Накануне несколько телеканалов предоставили армянскому зрителю возможность в прямом эфире проследить за церемонией открытия отреставрированной церкви Святой крест на Ахтамаре, в которой приняла участие также делегация Армении во главе с заместителем министра культуры Гагиком Гюрджияном. На церемонии присутствовал армянский патриарх Полиса архиепископ Месроп Мутафиян.
Со стороны правительства Турции присутствовал министр культуры страны Атила Коч, который накануне завил, что Турция намерена отреставрировать еще одну церковь в Ани, и по его словам, это будет не последняя. По оценкам специалистов, церковь была отреставрирована очень качественно и без серьезных нарушений. Но мы хотим остановиться не на подробностях открытия церкви, а на армянских откликах на инициативу правительства Турции. В день открытия церкви Святой крест в ЕГУ по инициативе молодежного крыла АРФД “Никол Агбалян” была открыта выставка под названием “Культурный геноцид”, на которой было представлено прошлое и нынешнее состояние около 150 памятников армянской архитектуры на территории Азербайджана и Турции. По мнению молодых дашнаков, церемония открытия церкви Святой крест – очередная уловка Турции, направленнная на создание в мировом сообществе мнения о том, что “турецкое правительство изменило свою агрессивную политику в отношении армян”. Они утверждали, что большинство памятников архитектуры были уничтожены или находятся на грани уничтожения. Государственная агитационная машина Армении даже эту церемонию охарактеризовала как шоу, “пускание пыли в глаза мира”. А руководитель пресс-службы министерства Иностранных дел Армении Владимир Карапетян заявил, что Турция использует факт открытия церкви в агитационных целях. Он заявил также, что реальным прогрессом в армяно-турецких отношениях может быть, в первую очередь, разблокирование границы. Эта точка зрения слышится все чаще. То есть, Армения, заявляющая об открытиии армяно-турецкой границы без предварительных условий, постепенно начинает выдвигать свои условия, что предположительно должно содействовать улучшению армяно-турецких отношений. То есть, на “пускание пыли” с турецкой стороны Армения ужесточает свои позиции ( а то смотришь, в армяно-турецких отношениях появится улучшение, что может разозлить нашего “хозяина форпоста”, “стратегического партнера” Россию). Однако не станем отклоняться от темы и вернемся к открытию церкви Святой крест. Действительно, нельзя не согласиться с молодыми дашнаками в том плане, что разрушение, уничтожение церквей – святотатство… Несколько лет назад я стал свидетелем такого варварства: церковь была разрушена почти до основания, обитающие вокруг нее люди и животные, скрывающиеся от жарких лучей солнца поблизости, справляли там свою нужду. Вокруг церкви стояли грязь и вонь, а количество болот было огромным по понятным причинам… Картина была действительно удручающей и зверской. Не говоря уже о том, что на куполе церкви не было креста, поскольку не было самого купола. Вероятно, вы слышали о церкви Матосаванк. Я предложил бы молодым дашнакам на следующей выставке обязательно представить фотографии, рассказывающие о ней. Однако не спешите ругать турков. Указанный исторический памятник находится в Армении, недалеко от студенческого лагеря ЕГУ в Дилижане. И там ежегодно наряду с животными справляют свою естественную нужду такие же студенты или сами же представители молодежной организации, так усердно денно-нощно ругающей турков. Можно организовать такую же выставку, рассказывающую о состоянии памятников архитектуры на территории Армении, где можно представить не 150, а 1500 таких памятников. На этой выставке можно представить также фотографии превращенного в ресторан старших товарищей молодых дашнаков одного из представляющих ценность архитектурных сооружений Еревана. Сегодня возле названного ресторана дашнаков, под носом у правительства Армении уничтожается очередной архитектурный памятник, на месте которого будет сооружено здание, напоминающее “бомбоньерку” (или как уже назвали их представители организации “Началось” Ишака). Не говоря уже о том, сколько архитектурных памятников было уничтожено в центре Еревана ради строительства этих “Ишаков”. Почему же мы замечаем сделанное турками (да к тому же объясняя это “варварской сущностью” турецкого народа), и не замечаем своего. Сколько архитектурных памятников мы уничтожили или удостоили участи Матосаванка в Армении. Не лучше ли, чтобы Матосаванк был музеем, куда студенты ходили бы не справлять свою нужду, а наполнять содержимое своей головы. И мы еще жалуемся, что Турция организовала с целью агитации “шоу” под названием открытие Сурб Хача. А почему она не должна была сделать этого, если это дает ей конкретную пользу. Вместо того, чтобы восхищаться подобной политикой Турции и взять с нее пример в том аспекте, что любую мелочь эта страна использует в своих интересах, мы охаиваем, что они посмели… реставрировать и превратить Сурб Хач в музей (какая наглость!). Это означает, что нас больше устроило бы, если бы этот памятник 10 века был уничтожен, лишь бы не принес пользы Турции. Удивительна также позиция представителя министерства Иностранных дел В.Карапетяна о том, что правительство Турции не подчеркивает принадлежности церкви армянам. Напомним, что Турция пригласила на церемонию открытия церкви не только официальных лиц. Были приглашены также Католикос Всех армян и Католикос Великого Дома Киликийского. Читайте внимательно: были приглашены лишь гости из Армении, не было гостей из Таджикистана или Намибии. Чего же нам еще надо. Неужели непонятно, что они считают насхозяевами, иначе не пригласили бы или пригласили бы и других. Наша реакция показывает, что мы руководствуемся не своими интересами, а интересами Турции, т.е. если что-то может принести Турции успех, мы должны выступить против этого. Лучше пусть Турция отреставрирует армянские памятники архитектуры и “пустит пыль в глаза мира”, а мы все соберемся, и “пустим пыль в глаза мира”, если в результате этого будут спасены от уничтожения многочисленные памятники нашей архитектуры, то есть давайте извлекать пользу от нашего противостояния с Турцией, а не бороться против всего, что может принести сколько-нибудь пользы Турции. Таким образом мы боремся также против себя, и пусть не кажется, что Турция использует открытие памятника, а Армения – нет. Мы также используем это в агитационных целях, но не в пользу себе, а во вред, поскольку развиваем лживый национализм, затеняя перспективу армяно-турецких отношений.