Используй то, что есть

22/10/2005 Тигран ПАСКЕВИЧЯН

Большая часть людей никогда не замечает того, что есть. Проходят через жизнь, всегда разыскивая что-то иное, проходят через сущее, уверенные, что их цель, желанное для них находится где-то вдалеке, хотя все то, в чем они нуждаются для достижения своей цели, – рядом с ними.
Из китайской сказки

На гранты Агентства развития и сотрудничества Швейцарии и совместно с Международным управлением миграции благотворительная общественная организация «Мегри-1» осуществляет программу «Возрождение села Шванидзор и восстановление системы водоснабжения (кягризов)».

Село Шванидзор Мегринского района Сюникской области находится на крайнем юге Армении и отстоит от Еревана почти на 400 километров. Оно имеет 4222 гектаров угодий и насчитывает 362 жителя. Село утопает в садах.

Основным источником водоснабжения Шванидзора являются 4 кягриза, дошедшие до наших дней из средневековья. Кягриз – слово персидское. Это чисто восточный, причем один из самых древних способов водоснабжения. На территории Армении они известны уже с начала 8-го века до н. э. Имеются кягризы также в Иране, Афганистане, Индии, Китае и других странах. С помощью кягризов получают воду мегринские поселения южной части долины Аракса – сам город Мегри, села Шванидзор, Агванк, Нрнаван.

Устройство кягризов очень простое. Там, где подземные воды залегают не слишком глубоко, пробивается узкий глубокий колодец, достигающий водоносного слоя. В 8-10 метрах ниже него пробивается другой, точно такой же, потом третий, четвертый, сотый… – пока глубина этих колодцев не составит уже два метра. Затем эти колодцы соединяют, начиная с последнего, сквозными подземными ходами. Получается подземный водовод.

«Идешь по этой местности и даже не догадываешься, что здесь есть нечто подобное, – говорит архитектор Армине Петросян, руководитель организации «Мегри-1». – Ничего привлекающего внимание, никакого вида не имеет, но зато может обеспечить водой целое поселение». Она считает, что кягризы – очень стойкие сооружения, не требующие больших затрат, зато способные напоить села водой.

Большая часть кягризов Шванидзора еще действует, но уже не с той эффективность. Проведенные исследования показали, что за последние 100 лет они ни разу не ремонтировались, более того, из-за неумелого вмешательства многие из этих подземных сооружений оказались серьезно повреждены. По словам жителей села, даже 90-летние старики не помнят, когда в последний раз очищали кягризы.

Ремонт и очистку кягризов осуществляет единственный в Армении специалист Юрий Григорян. Он главный канкан. Персидское слово «канкан» означает «копатель колодцев». Канканы в общине – люди уважаемые, хотя и не пользуются сложными инструментами, не обучались геологии и геометрии, а руководствуются лишь своим знанием природы и родной округи.

« Здесь на каждом метре своя тайна. Каждый линейный метр имеет свой секрет. К сожалению, я не могу овладеть этой тайной – я еще не считаю себя полным мастером в этом деле», – говорит Юрий Григорян, канкан с тридцатилетним опытом строительства и очистки кягризов.

Забытое это ремесло он освоил благодаря собственной любознательности и упорству, поскольку, по его словам, канканы чужакам своих секретов не передают. Работая в свое время у «персов-демократов», которые после иранской революции эмигрировали в Азербайджан, Юрий постепенно освоил секреты этого ремесла. «В самые важные моменты, скажем, когда приходило время соединять между собой колодцы, они всегда находили причину услать меня куда-нибудь, чтобы я не смог ничего увидеть, – вспоминает Юрий Григорян, – но я по ночам забирался в колодцы и смотрел…»

Тысячелетия подряд кягризы были одним из основных систем жизнеобеспечения людей. В последнее столетие, с развитием техники, они постепенно утратили свое значение, но в последнее время вновь обрели ценность, поскольку люди осознали, что эти примитивные, казалось бы, гидросооружения практически вечны и работают бесперебойно, не требуя трат и особых вложений.

«Никто не может сказать, сколько лет истории насчитывает кягриз, но со всей уверенностью можно утверждать, что он древнее, чем данное поселение, потому что сначала находят воду, а люди приходят уже потом», – говорит Юрий Григорян и уподобляет кягризы древнейшим памятникам нашей архитектуры: – Мы знаем армянскую архитектуру, но не ведаем, что еще одна архитектура находится под землей. Снаружи ничего не видно, но когда очищаешь, докапываешься и доходишь до основных мест, все это превращается в невероятное архитектурное сооружение, которое поставляет воду 12 месяцев в году».

И все же кягризы требуют ухода. Надо каждый год по весне очищать водоводы, умелой рукой подправлять колодцы и подземные ходы, после бурных паводков ремонтировать поврежденные участки. Учитывая все это, главный канкан Юрий Григорян наряду с работой готовит и учеников – чтобы было кому следить за кягризами, когда его не станет.

В осуществлении этой программы, имеющей большое значение для Шванидзора, принимают участие и сами жители села. 67-летний пенсионер Миша Ананян был в свое время каменщиком. По просьбе Юрия Григоряна он заново выложил обрушившиеся участки кягризов. «Как-то раз пришел Юра, попросил: в одном месте обрушилась облицовка, хочу, чтобы ты сделал. А я говорю, что если это для нашего села, если даже другие думают о нашем селе, то и мои руки могут еще, да и способность у меня есть к кладке. Пошел, выложил», – делится Миша Ананян.

Для сохранения кягризов, для ухода за ними, точного распределения воды, соблюдения ее экологического состояния, а также для осуществления других важных для села программ создана общественная организация водопользователей «Вода Шванидзора».

Председатель совета организации Армаяк Варданян доволен результатами программы: «Если первоначально поступало 10-15 литров воды в секунду, то после очистки поступает уже до 30-35 литров. Если здесь не будет воды, то и народ не останется».

Мудрец из приведенной в качестве эпиграфа китайской сказки учил царя не искать чуда. «Используй то, что есть», – наставлял мудрец. То есть, используй то, что у тебя есть, и свои способности. Программа организации «Мегри-1» и его партнеров заповедает то же самое: сделать невозможное благодаря дарам природы и собственному таланту. И тогда люди сами с изумлением или восхищением увидят – жизнь улучшается.

www.hetq.am