1. Россия – многонациональное государство с самого своего основания. Русский человек превосходно натренирован с какой нацией как вести беседу. Более того, межнациональные браки в России имеют достаточно большую историю, причем в советское время оно приняло массовый характер, охватив и деревни. К концу перестройки число мужчин и женщин, вступающих в межнациональный брак, были примерно равны. Стресс, переживаемый народами России, после распада СССР, после экономического хаоса, человеческого и общественного краха государственных идеалов и человеческих ценностей, после дефолта и ограбления кучкой сомнительных граждан, теперь именуемых олигархами, создал условия нравственного падения всего общественного механизма. Президент Б.Н. Ельцин немало способствовал этой вакханалии, которая привела к росту преступности, аморальности общества, цинизму верхушки власти. Однако Россия – огромная страна, как говориться в стихах: «Умом Россию не понять…», у нее огромный нравственный, интеллектуальный потенциал, подкрепленный богатейшими природными ресурсами.
2. Однако слаба физическая составляющая нации. Более того, есть тенденция что сама русская нация достигла своего демографического апогея в конце пятидесятых годов, и она идет на теперь на спад. Советский Союз позволял русской нации думать о том, что идет достаточно сильный процесс русификации. Ибо, как показывает статистика тех лет, возрастали межнациональные браки, которые в качестве языка общения в большинстве своем выбирали русский (скажем, в качестве примера возьмем молдаван – в семьях, где супруги были разных национальностей, 90% мужчин и 80% молдавской национальности, состоящих в национально-смешанных браках, говорили дома на русском языке)*, и видели русскую культуру во главе всех остальных национальных культур, или в качестве комфортной среды обитания. Все это стремительно распадалось в период девяностых годов прошлого века. Демографически русские терпят острый кризис, и нет ни идей, ни финансовой поддержки, чтобы вывести нацию на стабильный уровень существования, или лучше бы на позитивную динамику роста.
3. СССР рухнул, прежде всего, как система ценностей, которая создавалась если не на русском языке, то именно признавалась или оценивалась в первую очередь русской культурой. Главенство русской культуры внутри новой РФ осталось. Россия стала находить новые модули и новые ориентиры для обретения важных рычагов воздействия и на страны бывшего СССР. Но здесь не все однозначно. Сама российская культура стала зависимой от западных оценок. Вместе с тем, границы бывших республик, их национальные интересы были в той или иной степени перекроены в пользу одних в ущерб другим. И если в начале создания СССР (в 1922 г.) иные и не предполагали, что получат такие территории, то Армения была не только разделена между Советской страной и Турцией, но еще и внутри была растерзана Азербайджаном и Грузией. В 1922 году поруганная и нищая Армения была не согласна со многими своими границами, но интересы таких деятелей как Сталин или кемалистская Турция обойти было невозможно. Только к концу Великой отечественной войны армяне решились поговорить о территориях. А в конце перестройки все это выплеснулась в настоящее противостояние между Азербайджаном и Арменией. Советский Союз вновь, как в начале своего создания взяла сторону Азербайджана и только его падение дало независимой России понять свои национальные интересы и принять сторону, которая много-много раз была форпостом ее интересов на всем Большом Кавказе. Россия отдав Карабах Азербайджану терял всю систему отношений с Кавказом, особенно после чеченской войны и суверенитета Татарстана и Башкирии. Кроме этого, распад СССР показал, что и Россия есть потерпевшая сторона.
4. Демографическое положение русского народа в 90-е годы стало ухудшаться еще и потому, что массированным штурмом наркотики и порно, как и организации со стадными структурами, в том числе религиозно-тоталитарного и националистического толка, взяли в оборот целое поколение молодых россиян. Наркотики, моральное падение привнесло в жизнь молодых россиян идеология этого времени: «жизнь – это шоу», что предполагает жизнь бездумную, агрессивную и легкую. Оно в реальности означает – жизнь трагическую. Так было и на самом Западе, в качестве примера флагманы-звезды шоу-бизнеса в США и Европы, покончившие жизнь самоубийством или передозировкой наркотиков, или СПИДом или убийством кумира (Элвис Пресли, Джимми Хендрикс, Мерлин Монро, Джон Леннон, Эдди Меркюри и т.д. ) Молодой человек в России, не получивший никакого воспитания, попал в мясорубку, так называемого «свободного выбора».
5. Одна часть молодых замужних и не замужних женщин (200 тысяч) выехали на заработки в третьи – азиатские, латиноамериканские, африканские страны, к примеру, Турция или Египет, ОАЭ, Аргентина… Другая часть уехали в европейские страны, в США (здесь не менее одного миллиона). По последней переписи (1989г.) в СССР русских в этой стране проживало 145155489 человек, а в России в том же 1989 г. было 119865946**. Стало быть более 25 миллионов русских остались за пределами своего государственного образования, в том числе в таких странах как Украина, с которой у России единые корни, что и делает их политическую историю в реальной жизни более драматичной, ибо Украина как всякая независимая молодая страна всячески ищет повода показать русским, что украинцы это равный партнер со своей судьбой и своими интересами. Крым стал в этих отношениях занозой. Уязвленное самолюбие русских в Крыму или в Прибалтике, в самой России, где они стали понимать, что страна уже не супердержава, хоть и об этом говорят, а так же наплыв из всех бывших союзных республик огромного количества мигрантов, которые видят в России родственную страну, кормилицу, где возможно не только заработать, но и разбогатеть привели в движение некоторые недовольные группы российского общества, которые так же нуждались в работе и в куске хлеба, особенно после «финансовых пирамид» и дефолта. Вся идеология граждан стала меняться сверху до низу, от президента Ельцина, который за буквально два-три года сыграл на политической сцене роль выдающегося циника и разрушителя – от критика закрытых магазинов для партийной номенклатуры, «план 500 дней», приватизации до «главы семьи» и до последнего чиновника в его правительстве. Все они спешили, кричали, нашептывали – надо разбогатеть. И богатели сами. А развязанная война в Чечне усугубило это уже подавленное национальное самосознание многих русских, ибо большая часть разбогатевших оказались не русские, и большая часть богатства оказалось за рубежом (в частности, в США, Швейцарии, на Ближнем Востоке). Криминальными оказались все и тогда «воры в законе» подняли головы, желая так же утвердиться на финансово-промышленном небосклоне, наряду с приближенной к Ельцину чиновничьей братией. Но этого в реальности не случилось. Все в стране, где господствовал тоталитаризм, было перемешано и сломано. Воспаленное воображение наивных советских людей кинуло всех в объятия «реального бизнеса» – это была шоковая терапия. Лидеры демократических реформ твердили, что если Запад прошел путь «демократизации общества за несколько столетий Россия пройдут за несколько лет. Мы, русские ведь особые…» Это было, естественно, большое заблуждение, а может и сознательный обман. Вот и общество начинает искать самые простые причины такой собачьей жизни, такого неслыханного обмана и, как правило, ищет «козлов отпущения». И находит. На любом рынке любого российского города россияне сталкиваются с азербайджанцами и таджиками, выходцами с Кавказа, с корейцами, китайцами или въетнамцами… Или просто – «черномазыми», «лицами кавказской национальности», «черножопыми», «узкоглазыми», «чучмеками», а в конце появились и «хачики». Появились, так называемые, олигархи – банкиры, владельцы крупнейших заводов и концернов, нефтяных месторождений… Немедленно пошла волна антисемитизма. Все это, как налаженная машина, формировало российское общество со всеми вытекающими последствиями. Внутри этих «объявленных врагов» пошла работа, чтобы как-то обелить или обезопасить себя. Еврейская община оказалась самой сильно организованной, самой юридически и политически, а так же практически подготовленной. Армяне России организовались, как всегда вокруг небольшой группы бизнесменов, которые финансировали бы это предприятие. А интеллектуальную начинку взяли самых посредственных или далеких от понимания проблем диаспоры именно в условиях такой России. Одного малогармотного в этих проблемах бизнесмена сменил другой, более сердобольный, но не менее амбициозный, который совершает те же ошибки, что и предыдущий. А интеллектуальная начинка организации осталась прежней, с плоскими представлениями о межнациональной политике. И реальных перемен не наблюдается. Руководством и крупным капиталом Всемирным армянским конгрессом (ВАК), его интеллектуальной верхушкой абсолютно бездарно было понято присутствие и выступление президент России В.В. Путина,. Да, армяне не поняли стратегию ожидания президента России, ибо, как показала жизнь, руководству ВАК важна «синица в руках», нежели реальная перспектива понимания места и роли армян в мире. Это могло быть поворотным в жизни мирового армянства. Чего не состоялось.
К этому времени уже появилось выражение – «лицо кавказской национальности», которую запустили в жизнь и там удержали, включив в этот образ и армянский компонент… Это запущено в качестве кого или в противовес чему? И почему армян, которые живут во многих европейских странах, в США или Канаде, или в любой другой стране не только уважают, но и высоко ценят. А в России, где они отдали весь свой талант, все свое трудолюбие, участвовали во многих войнах, служа верой и правдой, прославляя русское оружие, проявили столько любви и творческой энергии для процветания России и вдруг стали изгоями? Кому нужна такая «благодарность»? Вот пример, общеизвестно, что у корней христианской России вместе с русскими, стояли армяне, чьи усилия христианизации оказались столь плодотворными. Не напрасны были усилия армян в деле сближения горских народов Кавказа к реальной цивилизации, которую, как не странно, осуществляла российская государственность.*** Да, именно армяне были тем приемлемым компромиссом для этих народов, чьи интересы защищали армяне, как и интересы российской государственности в этом сложнейшем регионе, именуемый Кавказ. Армяне сполна заплатили России за создание собственного независимого государства. Хотелось бы знать, что сделали другие народы, особенно те, которые впервые благодаря России получили государственность или оказались в границах и землях, которые никогда реально не принадлежали им? Только безумный вихрь коммунистических лозунгов и кровавых манипуляций создали ситуацию, которая теперь лихорадит бывшее советское Закавказье. И последнее, в этой связи, хотелось бы знать, почему армяне стали кавказцами, которые никогда ими не были?
6. Какой страной может оказаться Россия, скажем, лет через двадцать? Останется христианско-светской или превратиться в либерально-мусульманскую. В советское время была идеология, которая убирала все амбиции любой религии и давала общечеловеческие ценности в своем коммунистическом понимании. Негатив заключался в том, что атеизм был ближе христианам (в его лоно он и родился), а мусульманам или буддистам он был чужд. Теперь, когда Христианская западная цивилизация, в которую хочет в полной мере вписаться и Россия, вошла в некоторое противоречие с мусульманским миром. Мусульманская религия активизировалась, найдя в западной христианской цивилизации изъяны в морали. Свобода человека, его права и обязанности в западном понимании не до конца продуманные и становящиеся в разных странах Европы, США, Австралии или Канады юридической нормой не приемлемы для многих стран мусульманского Востока или Африки. Россия действительно есть материк, лежащий между Западом и востоком, ее мир сложный, многообразный и в достаточной степени толерантный. Но и здесь есть свои особенности, свои слабые стороны, которые заостряют внимание московских властей. Они еще не очевидны, но они есть. Многодетные мусульманские республики или их диаспоры внутри больших мегаполисов в Москве или в Петербурге, в других городах России (особенно за Уралом), где проживает менее 20% всего население страны, есть определенная угроза для христианской русской нации. А если к ним прибавить большие диаспоры из бывших республик Центральной Азии или из Юго-восточной Азии, то понятна опасность этих городов или даже российских областей превратиться или в мусульманские или в среду обитания, где русский элемент будет в равной степени делить с китайцами или вьетнамцами и мусульманами народонаселение этих традиционно российских городов и областей. Скажем, по предварительным подсчетам в Петербурге мусульманская диаспора составляет около 600 тыс. человек.
7. Из всего сказанного можно предположить, что внутри русской нации могут появиться люди (в том числе и во власти), которые могут и должны подумать о собственной национальной безопасности. Однако в условиях демократизации общества, в условиях открытых рыночных отношений, когда лишь открытая конкуренция определяет место человека в социальной прослойке, трудно будет русской нации отстаивать собственные позиции внутри государства. Молодежь довольно часто видят, как вчерашние беженцы через какое-то время (они не видят ни лишений, ни труда, который эти люди вкладывают в собственное благополучие) «чужие» становятся богатыми. И если украинцы или белорусы этнически быстро вписываются в социум, то скажем, таджики или узбеки, азербайджанцы или абхазы с армянами могут долго раздражать соседей, знакомых, не знакомых… Думается именно этим объясняется та форма (скинхеды), которые в той или иной форме поощряема либо властью, либори общественностью. Однако это тупиковый путь, ибо если взять тех же националистов в Западной Европе то они живут в абсолютно контролируемом обществе, которое может что-то усовершенствовать в собственном механизме управления, как это было во время последних событий во Франции. Но здесь в России совершенно иные причины такого всплеска национализма – молодежь не видит собственного будущего в собственной стране, многие просто неграмотны, иные начитались лишь такой литературы. Но эта болезненная реакция, выливающаяся в избиения и убийства (в том числе и латиноамериканских и африканских студентов), сегодняшней жизни может привести к печальным последствиям для самой России.
8. Россия, которую армяне любят искренне и желают ей не на словах, а на деле процветания, не понимает всей сложности того положения, в которой она может оказаться, если межнациональные отношения будут испорчены и перейдут черту хрупкого равновесия. И здесь заслуга армян огромна. Да в становлении Российского государства (17-20 вв.), их роль в расширении границ, укреплении государственного строя, вписание в международную жизнь бесспорна. И это все не только на Кавказе или в Центральной Азии, не говоря о Закавказье, но и с Персией, с Индией, арабским миром, с Европой… Бесспорны заслуги армян в создании той военной мощи, той научной мысли, которые сегодня являются гордостью и гарантом безопасности России. Так что армяне не пришельцы в российском государстве, а в южных регионах России, где они государство образующая нация. Армяне и по численности она одна из крупных наций в сегодняшней России. И это надо бы помнить и в Москве, и в Ереване. Это очень важно для как самой России, ее целостности и процветания, так и для Армении. Прочтите историю России 19 века, обратите внимание на переломные моменты даже в советское время и вы увидите, что именно армянам доверяют разные российские народы свои национальные надежды. И это хорошо понимали все ключевые правители России: Великий князь Владимир, как Ярослав Мудрый, по матери армян, Иван Грозный, Петра 1, Екатерина Великая, Александр 1, Николай 1, Александр 11…
*Сусоколов А.А. «Межнациональные браки в СССР», М., 1987г.
**«Национальный состав населения СССР», М., 1991г.
***В.Зомбарт, «Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь», М., 2006г.