В эфире телекомпании «Кентрон» завязалась крайне интересная дискуссия между председателем НДС Вазгеном Манукяном и руководителем парламентской фракции АРФД Левоном Мкртчяном. Вазген Манукян утверждал, что референдум о конституционных поправках прошел со страшными фальсификациями, а Левон Мкртчян особо не отрицал факт фальсификаций, он просто заметил: но ведь в результате мы получили очень хорошую Конституцию».
Это маленький эпизод очень характерен для внутриполитической жизни Армении. Фактически, одна из сторон (личности в данном случае несущественны) находит, что нужно уважать демократию и законы, (которые, кстати, довольно демократичны), другой находит, что самое важное – хороший результат, которого можно достичь и нарушением законов (т.е преступным путем).
Этот дебат, кстати не нов. Но цивилизованный мир как-будто окончательно дал ответ на этот вопрос и однозначно принял, что цель, все же, средства не оправдывает. Конечно, человечество пришло к этому выводу, пройдя через десятки разрушительных войн и гуманитарных бедствий. Французские революционеры 18-го века пришли к власти с лозунгами братства и равенства и требовали снять смертную казнь. В результате в течение 3 лет они предали смертной казни больше людей, чем во всем предыдущем столетии. По дороге в «светлое будущее» коммунистический режим отнял около 20 миллионов невинных людей, Гитлер, как он считал, делал все для светлого будущего Германии (в результате погибло около 10 миллионов немцев) и.т.д. Причем у всех этих бедствий есть одна общая черта – они происходят в то время, когда какой-либо индивидуум или политическая сила находят, что «сам народ нехорошо понимает, нужно силой (или ложью) осчастливить народ, потом они скажут спасибо». Диктатура создается именно так. Как правило, ни один диктатор не желает зла своей стране, просто они начинают мыслить и действовать от имени народа, и в итоге получается, что судьба государства зависит от воли одного человека (или одной политической силы). Чисто теоретически диктатор может также привести пользу своей стране, но практически, почему-то, всегда выходит наоборот.
Вернемся к нашей реальности. А кто решил, что новая Конституция – хорошая? Повторяем, вопрос не в том, хороша ли новая конституция, или нет (в действительности, по-моему, эти поправки приносят больше вреда, чем пользы). Вопрос в том, кто решающий? То, что это не народ – точно. Так кто же принял решение за народ, и от имени народа? Проще говоря, какая политическая сила или индивидуум полагает: «народ не понимает, что хорошо для него, а что плохо, ну и что, нам какое дело, давайте будем фальсифицировать ради светлого будущего». А для чего тогда законы?
По той же логике можно заявить, что снесение собственных домов центра Еревана и выселение жителей является очень благим делом. В результате указанных действий центр Еревана станет более красивым, вместо ветхих домов будут построены красивые здания… Да, цель не плохая, но это не значит, что ради хорошей цели можно нарушать законы. Сделать нацию красивой – тоже хорошая цель, что нам сейчас, собрать и перестрелять всех некрасивых? Древонасаждение тоже хорошая цель, но ведь не будем же мы ставить на всех бизнесменов «налоги» и заставлять их покупать саженцы на собственные средства. Протест против уничтожения хачкаров в Старм Джуга тоже оправдан, но разве это знчаит, что школьников нужно насильно гнать на площадь,а студентам пригрозить, что не полуат «зачеты» если не примут участие в акции.
В сущности, страны западного и восточного типов отличаются друг от друга именно этим. Западные страны изнутри свободны, но эту свою свободу насильно навязывают другим страна (скажем, во имя светлого будущего бомбят Ирак). А в странах восточного типа власти, не будучи в состоянии навязать свои «идеи» другим странам, навязывают собственному народу. И кончено, навязывают силой (скажем путем сфальсифицированных выборов)..
Власти Армении сегодня ведут страну восточным путем, в то же время притворяясь, что принимают западные правила игры. Получается, что государственная система сама по себе основана на лжи, и именно в этом заключается проблема.