Кярам Авдалян, езид по национальности, которого вечером 6-го ноября жестоко избили на участке под названием «Кашарнер» близ села Варсер области Гегаркуник, скончался от полученных побов в тот же день. Прокуратура области возбудила уголовное дело, нашла и арестовала виновного. Дело так и закончилось бы без большого шума, если бы родные Кярама Авдаляна не принялись бурно протестовать против ареста «не того» виновного…
7-го декабря, через месяц после гибели Кярама Авдаляна, члены его семьи и родственники устроили демонстрацию перед президентским дворцом, требуя отпустить «без вины засуженного человека» и арестовать старосту села Лчашен, который, по их мнению, и является истинным виновником смерти Кярама.
По словам родственников Кярама, его жестоко избили сам староста Лчашена Корюн Маргарян вместе с шестью своими приспешниками. Это утверждение езиды обосновывают свидетельствами двух своих родственников, присутствовавших при вскрытии тела. По их рассказам, на теле были явственно видны следы ударов, были сломаны несколько ребер, а мозг и внутренние органы – покрыты застывшей кровью. «Один человек так избить был не в состоянии», – говорит брат убитого. С другой стороны, без участия старосты никто, и уж тем более обвиненный в избиении пастух, не осмелился бы на столь жестокое убийство.
67-летняя мать Кяряма, Гюлизар, уставшая от бесплодного стояния у дворца, неожиданно облила себя и трех внуков (детей погибшего сына – 16-летних близнецов Сурена и Ромика и 12-летнего Армена, внука от другого сына) бензином и подожгла себя и их. С ожогами второй и третьей степени их всех удалось доставить в больницу, а вся история оказалась в центре внимания прессы.
«Пока кровь не прольется, этот вопрос не решится», – уверен Агит, брат Кярама Авдаляна. По его словам, прокуратура Гегаркуникской области, прекрасно зная, кто на самом деле является преступниками, арестовала «подкупленного лчашенским старостой и взявшего вину на себя 70-летнего пастуха» Аветика Маргаряна. «Когда я позвонил брату, он, оказывается, был уже избит, с трудом говорил. Сказал: лчашенский староста со своими людьми явился и меня изуродовал, поспеши, спаси меня…» – рассказывает Агит. Чрез 5-6 минут после этого разговора Кярам скончался.
«Теперь чего только не напридумывают от имени уже мертвого человека!» – в ярости утверждает Сос, сын осужденногт Аветика Маргаряна, напоминая, между прочим, что его отцу не 70, а 50 лет. «Мой отец Кярама не просто так избил, – продолжает он. – Отара этого езида уничтожило около села около 30 га посевов, имущество почти 100 хозяйств! Оба наших поля уничтожили, да еще после этого Кярам избил моего отца, когда тот прогнал его стадо с поля…»
Житель села Зовуни Котайкской области Кярам Авдалян с остальной своей многочисленной семьей временно жил в шатрах, разбитых на участке «Кашарнер» области Гегаркунинк. По рассказам Агита, 6-го октября его отара зашла на поле лчашенского пастуха Аветика Маргаряна. В качестве компенсации за потраву А. Маргарян угнал все стадо – около 850 овец. Дети позвонили своему уехавшему в Раздан отцу и рассказали обо всем. Но еще до его презда женщинам удалось «мольбами-уговорами» вернуть овец.
«Мой брат вернулся и вместе со своим армянским другом Оником и его внуком пошел узнать, почему этот пастух угнал отару, и чтобы он этого больше не делал, да», – продолжает Агит, добавляя, что когда они встретились, 17-летний внук Оника, Эмин, неожиданно для Кярама ударил пастуха и рассек ему бровь. «Мой брат не хотел ссоры, попросил у пастуха извинения, принес из машины воды умыться», – говорит Агит, присовокупив, что об этом ему в сердцах рассказал сам Кярам – после того, как отвез деда с внуком обратно.
«Вранье все это! – возмущается жена пастуха Аветика, Арегназ Хачатрян. – Мой муж домой пришел с изуродованным лицом, выбитыми зубами, рассказал, что это езид еги избил. – Если бы езид его первым не ударил, он никогда бы такого не сделал. Ну, подрались они, муж мой его ударил, случилась трагедия, умер езид, но ведь мой муж отбывает наказание – разве не так? Но ведь точно так же и мой муж мог умереть, верно? – спрашивает Арегназ Хачатрян. – так что же, мне тоже детей своих выводить и поджигать?..»
Через некоторое время после инцидента с пастухом, когда Кярам уже вернулся в шатер, ему позвонил Оник. «Лчашенский староста звонил, спрашивал, где ты можешь быть, – сказал он. – Теперь на двух машинах тебя ищет, чтобы убить. Срочной беги, скройся или у отца, или спрячься у меня!» Кярам не успел: примерно в 700 метрах от шатров дорогу его «Ниме» перекрыли лчашенцы. Староста Лчашена за ворот выволок Кярама из машины, ударом кулака свалил на землю и вместе с односельчанами принялся избивать его. Кяраму каким-то чудом удалось вырваться и спрятаться среди камней. Лчашенцы явились к шатрам, обматерили женщин и детей, а перед тем, как уйти, староста сказал: «Мы уже сделали что хотели!»
Староста села Лчашен Корюн Марагарян все вышеописанное назвал «абсолютными инсинуациями». По его словам, он не знает никакого Оника, а поэтому, естественно, и звонить ему не мог. «В тот день избитый Аветик вместе с двумя другими пастухами пришел в сельскую управу и подробно рассказал о том, что случилось. Я немедленно вызвал землемера, чтобы по карте выяснить, до какого места овцы езида потравили посевы. Всемером – я, землемер, трое пастухов, один хозяин поля и водитель – на двух машинах отправились к езидам. Не доезжая до шатров, увидели белую «Ниву». Аветик узнал Кярама, и мы остановили его. Аветик подежал к нему и пару раз ударил. Я сразу оттащил его сторону, а езид убежал. Вся эта возня длилась секунд 15-20. Отчего езид убежал, я не знаю. Наверное, подумал, что мы пришли мстить за Аветика. Ходят разговоры, что точно такие же разборки у него были и с самими езидами – мол, зачем ты гонишь овец на чужие поля? Если бы мы на самом деле его избили, как утверждают, то зачем мы тогда пошли к шатрам – себя показать? – удивляется староста. – В шатрах только женщины и дети были. Мы им очень вежливо объяснили, что их овцы нанесли нашим крестьянам порядочный ущерб. Они ответили, что мужчины ушли в Варсер, как только вернутся, сразу придут в Лчашен, чтобы обсудить насчет штрафа-компенсации».
«Я представился там как староста Лчашена Маргарян Корюн, – продолжает рассказывать лчашенский староста. – До этого они меня даже не знали, а теперь мое имя у них с уст не сходит, преступника из меня сделали! – И подчеркивает: – У них своя особая цель, и об этом все знают. Просто у них есть этакий хороший тамада и крестный, который хороший дирижер и составил отличный сценарий… Ради справедливого суда они постарались бы узнать, какие показания даны, в каком состоянии дело, а не начали бы прямо на второй день (9-го ноября) жаловаться, почему, мол, старосту не посадили? Если бы Маргаряна Корюна посадили, это было бы справедливо, верно? Вот это и есть тот сценарий, который их хороший папа сочинил. Так сочинил, чтобы все говорили: это Корюн, требуйте у Корюна, а то у бедного пастуха ничего нет – что взять?.. – утверждает староста Лчашена» (под «папой» он имеет в виду председателя Союза езидов Армении Азиза Тамояна. – «Hetq).
«Для езидов староста – лакомый кусок, хороший кусок!» – именно так объясняет волну протеста против старосты один из родственников арестованного Аветика Маргаряна. Сам староста утверждает, что они предложили денежную компенсацию Авдалянам: «начались переговоры. С нашей стороны пошли, сказали, что готовы заплатить компенсацию. Они назвали очень ысокую цифру, потом остановились на 50 000 долларов. Они нам сказали, что только в первый день похорон потратили 20 000 долларов. Каждый день ходим к ним с просьбой, говорим, что нет у нас такой возможности, может дать только 15 000, но после консультаций со своим «папой» они опять отвергают наше предложение. Говорят, пока не получим 50 000, по-прежнему будем предпринимать шаги против вас! Не то что не хотим пойти на их условия – их горе настолько велико, что никакими деньгами не измерить, а просто не можем столько дать. И что теперь делать?..»
Агит Авдалян в свою очередь утверждает, что никакой компенсации им не предлагали, тогда как они только на похороны потратили 20 000 долларов.
«Да, случилось несчастье, но как можно облить бензином своих детей, поджечь их?.. – спрашивает Корюн Маргарян. – Говорит, или дашь 50 000, или буду делать что хочу… Хорошо, я бы дал, вот только откуда?»
Больше всего ожогов получила Гюлизар, мать Кярама. По словам дежурного врача, пока еще рано говорить не только о восстановлении, но даже о том, удастся ли ей выжить. У братьев близнецов обгорели лица, к тому же они, как оказалось, больны бруцеллезом, что еще больше усугубляет их состояние. Сама Гюлизар не проявляет никаких признаков раскаяния. И если справедливость, по ее мнению, не восторжествует, она грозится вновь предпринять самосожжение. Поступок ее, пожалуй, все же дал тот результат, которого она хотела – в тот самый день самосожжения, 7-го декабря, дело было передано в Генеральную прокуратуру РА.
www.hetq.am