Представляете? Не представляете. Но попробуйте представить на миг,
скажем, супругу некоего высокопоставленного чиновника, выходящую из
элитарного салона красоты и сразу привлекшую ваше внимание. Нет, не
своей красотой и даже не оригинальной прической… Только вот не
представить… Ладно, попытаюсь описать. Значит, так: выходит из
элитарного салона красоты – красивая, с оригинальной прической,
мастерски наложенным макияжем, а на ней старая одежда (если не
лохмотья), облезлые рваные туфли, а руке вместо элегантной сумочки –
какой-то полиэтиленовый пакет. Выходит и шествует у всех на виду. Это
просто непредставимо, но иначе и не описать развитие Армении и
Нагорного Карабаха за последнее десятилетие: в городах (стольных) кипит
евроремонт, а износ сел достиг уже последней черты. До смешного
несоразмерно развивается наша страна, и несоразмерность эта проистекает
не от экономики, а, по всей видимости, от нравственности. В селах нет
питьевой воды, люди, заботясь о личной гигиене, собирают дождевую воду,
тогда как в столице бьют фонтаны. И люди, прогуливающиеся вокруг
фонтанов, даже не подозревают, что где-то совсем рядом их же
соотечественники в селе воду домой носят ведрами.
Чтобы почувствовать эту несоразмерность, совсем не нужно добираться до
далеких окраин Армении – ее можно увидеть неподалеку от Еревана, в
Баграмяне или Масисе. Стены школы скособочились, потолок протекает,
дверь туалета заколочена по причине отсутствия воды и ее
антисанитарного последствия. А в одном из полуразрушенных классов
сиротливо стоит пара компьютеров. «Подарок благотворителя», – говорят.
Благодетелю, конечно, спасибо за неуемное желание сделать доброе дело,
но неужели не нашлось никого, чтобы сказать: это очень хорошо, только
ведь ученикам и особенно ученицам, справляющим нужду под стенами школы,
нужны не столько высокие технологии, сколько элементарные условия для
человеческой жизни. Сельский староста и директор школы, желая оправдать
свое существование, разумеется, не скажут – как же, расстарались!
Губернатор области и ответственный за образование в области тоже не
скажут, ибо благодаря паре компьютеров могут вновь на неопределенное
время отложить решение насущных школьных задач. Премьер и министр
образования, ясное дело, тоже не скажут, ибо руководствуются в высшей
степени образной пословицей «с миру по нитке – голому рубашка». И не
только не скажут, но и со всем тщанием внесут в свои отчеты еще два
компьютера и в качестве серьезного прогресса представят президенту.
Президент тоже ничего не скажет, но решит, что в Армении имеются все
предпосылки для развития высоких технологий. А значит, следует
похвалить благодетеля и воздать ему должное за то, что умудрился купить
пару списанных из той или иной европейской или американской фирмы
компьютеров и доставить их на Родину. Да ничего другого благодетелю и
не оставалось. А вот если бы эти европейские или американские фирмы
списывали свои прослужившие лишь пару лет умывальники или унитазы,
штукатурку со стен или краску с окон-дверей, то в этом случае
благодетель мог бы подумать и о создании элементарных условий для
учеников.
Впрочем, и благодетелем-то быть не так уж и легко. Недавно в селе Ванк
Мартакертского района я стал очевидцем некоего благодеяния, которое
вместо того, чтобы вызвать во мне чувство признательности, вызвало, как
бы это сказать помягче… недоумение. Удачливый благодетель и великий
патриот поставил в своем родном селе такой обалденный корабль, что у
льва, воздвигнутого там же его стараниями, аж морду перекосило!..
Смотришь и думаешь, что для настоящего благодеяния одних только денег и
желания мало – нужны еще ум и вкус, не говоря уже о здравой
рассудительности и элементарном осознании человеческих нужд. Будь у
великого благодетеля все эти качества, он бы вместо того, чтобы
повелеть высечь тройной бюст великого дудукиста, решил бы, наверное,
отремонтировать крышу школы в соседнем селе – чтобы дети не были
вынуждены самым прямым образом на себе ощущать несравнимую лирику Ваана
Терьяна.
Впрочем, что это я все о благодетелях да благотворителях, почему требую
чего-то от них одних? Я несправедлив к ним, ибо в обшей несоразмерности
нашего развития главная роль принадлежит вовсе не благотворителям.
Благотворитель – человек особый, с собственным вкусом и своеобразными
представлениями. И когда он приезжает и видит, что медпункт,
обеспечивающий четыре села, получает от государства лекарств и других
медицинских принадлежностей всего на двадцать пять тысяч драмов в год,
а какой-нибудь сидящий в городе чиновник без всяких функций – столько
же, но только в месяц, то, расщедрившись, может, скажем, одарить слепых
фотоаппаратами, а глухих – плейерами. И если кто скажет, что это не
благодеяние, пусть первым кинет в него камень. По изобилию
благотворителей наш народ, наверное, занимает одно из самых первых мест
в мире. Они – наше истинное богатство, которое зачастую бесцельно
проматывается из-за нашего нравственного дисбаланса и мещанских
тенденций развития. Трижды захваченный врагом и с большими жертвами
освобожденный Мартакерт сегодня в разрухе и нищете, а в Ереване
осуществляется мечта Таманяна. Чтобы оросить плодородные земли того же
Мартакерта (они могут прокормить весь Карабах) нужно двадцать миллионов
долларов, тогда как наше правительство двадцать из шестидесяти
миллионов долларов, подаренных фондом «Линси», выделило на ремонт
восемнадцати школ, которые, что и говорить, окажутся либо в Ереване,
либо где-то по соседству. Представляете, какими роскошными будут эти
отремонтированные на целый миллион долларов школы?! Представляете,
какой переполох устроят всякие коррумпированные чиновники, денежные
мешки и все усвоители грантов ради того, чтобы пристроить в эти школы
своих чад – все те, которые не чувствуют и никогда не почувствуют, что
Армения превращается в даму с роскошной прической и в лохмотьях, в душе
которой – пустота…