Министерство культуры. какой оно должно быть для Армении

24/02/2006 Рубен АНГАЛАДЯН

1. Национальная культура есть единственная достоверная коллективная память народа и государства. Система мировоззренческих и мироощущенческих проблем поднятые как важнейшие внутри самопознания творца или народа, как коллективного творца есть важнейшее оправдание самой жизни народа на данных территориях в данный отрезок времени.

Национальная культура делится на две составляющие собственно на само культурное наследие и на современный культурный процесс. С первым все ясно, – это все лучшее, что было за тысячелетия есть наследие, второе – это современные творцы – писатели, композиторы, художники, архитекторы, дизайнеры, кинематографисты, актеры и режиссеры театра, музыканты и т.д., которые существуют в реальном настоящем времени и составляют реальный уровень художественной мысли. После смерти каждого творца все лучшее, что им создано, пропущенное через фильтр времени, постепенно станет частью национальной культуры. А до этого это живой и неделимый процесс реального творчества.

Так вот, чем должно заниматься министерство культуры Армении? Мне кажется, что государство Армения должно заниматься лишь наследием, правда, до того дав определенную оценку всему наследию, чего не было сделано многие века и даже тысячелетия. Современным художественным процессом министерство культуры не должно заниматься, чтобы современные творцы не находились в зависимости от государственной машины, которая и без того абсолютно не объективная и коррумпированная. Каждый писатель или композитор, художник или архитектор, актер и т.д., когда попадает в кресло министерства культуры, он думает, как бы устроить собственную жизнь в голодной и не обустроенной стране. Это очень по человечески понятно, тем более, что, как правило, в чиновничьи кресла лезут живчики-середнячки, серые творческие личности с большими финансово-художественными амбициями.

Национальная культура это одно из не многих, что достается любой стране, как наследство, на ряду, с историей, территорией и соседями. В отличии от территорий, соседей и истории культура единственная, которую нация несет до конца. Без национальной культуры ни у одной нации нет ни души, ни собственного лица. Базой культуры нации есть религиозная доктрина, обработанная или воспитанная философско-эстетической мыслью. Не просто национальной культуре выйти на мировой интеллектуальный рынок, ибо каждая нация желает представить свой образ, свое видение мира, свое художественное ощущение и свой тип человека и страны миру. Иметь приоритет в тех или иных искусствах есть важнейший стимул для любой великой культуры. Отсюда единственное ради чего живет народ это культура, ибо она и есть реальность, которая более всесильна, нежели реальная жизнь, и именно эта коллективная память отражает весь национальный мир, весь космос человечества, если до этих вершин поднимается система национального художественного мышления.

2. Однако очень важно знать, что же есть культура? Вся национальная культура еще раз (кроме того, что сказано выше) делится на две составляющие: 1.народное творчество и 2. профессиональное. Народное творчество есть основа любой национальной культуры. Однако от зрелости профессиональной культуры зависит либо ее влияние на народное, либо народного на ее развитие. Итак, все зависит от высоты и разработанности художественной мысли и эстетических амбиций профессионального искусства. Место национальной культуры в мире определяется уровнем понимания роли и места культуры в государстве, и как следствие показывает развитость самого общества.

3. Механизмом изучения, пропаганды, культивирования и сохранения национальной культуры в государстве занимается или должно заниматься министерство культуры. Однако есть страны, где национальная культура имеет мировой статус, но нет министерства культуры, к примеру, Нидерланды, Португалия или Швейцария. Не большие страны, как и Армения. Содержание и механизм министерства культуры Армении может быть взято у Италии, которая имеет министерство по охране, изучению и пропаганде культурного наследия. Что это может конкретно для нас означать, что необходимо выработать реестр культурных ценностей – это могли бы предложить в качестве обсуждения как государственные учреждения, так и общественные, творческие, и иные объединения и группы деятелей культуры. Они могли бы предложить этот важный реестр культурного наследия и на общенациональном собрании деятелей культуры (вместе с диаспорой), таким образом утвердив костяк нашего наследия. Министерство культурного наследия должно с момента основания заниматься всеми видами искусства, созданными многими сотнями поколений творцов национальной художественной мысли и выдвигать на мировой интеллектуальный рынок культуры. По сути своей министерство должно объединять прекрасных менеджеров рынка, а так же вдумчивых хранителей и исследователей культурного наследия.

4. Что касается современного искусства, который сегодня создается представителями всех видов и жанров искусства, то им необходимо предоставить определенные налоговые и финансовые льготы, чтобы они могли спокойно и не зависимо от государственной машины жить и развиваться. Тогда они сами создадут свои объединения, группы, общества, галереи, издательства, малые предприятия и т.д.

Творец не должен смотреть в лапу государственного чиновника будь то президент или министр культуры. Потому что в обратном случае он становится во всех смыслах полностью зависимым от госаппарата. То есть деятелями культуры могут манипулировать как хотят. Таким образом, слово художественной интеллигенции становится девальвированным, общество перестает уважать культуру и ее творцов. Так было и есть со многими творцами в разных странах в разное время. Мир это понял давно. Пора и нам подумать о собственной чести.

5. Из вышесказанного: мы впервые за всю нашу национальную историю увидим или попытаемся увидеть, что есть для нас наша национальная культура, кто есть великие поэты, художники, композиторы, артисты, певцы, архитекторы и музыканты, дизайнеры и скульпторы, танцоры и режиссеры театра и кино, какие направления в народным искусствах, ремеслах есть приоритетные и общенациональные и т.д. Мы должны дать характеристики исходя из того, что в мире есть уже сложившийся модуль художественного отбора по многим видам искусства. Без выхода на мировой уровень или без этих параметров не возможно вывести нашу провинциальную амбицию на должный уровень понимания и изучения. И что более важно – пропаганды. Обратите внимание все семьдесят лет огромная советская пропаганда работала на большой отряд второстепенных творцов, забила все музеи бездарными художниками, создавала оперы и оратории, стихи и романы плоско воспевающие идеологию того времени. Но все это ушло. Осталось то, что вопреки всему как подлинное жило внутри народа, внутри искусства. И так будет всегда. Остальное будет так же как крах советской пропаганды.